经常性思想工作的实践与思索

 论文栏目:哲学理论学论文     更新时间:2012-10-23 15:14:07   

作者:吕万成 单位:73011部队政治部

马克思主义哲学揭示了自然界、人类社会和思维的最一般规律,是科学的世界观和方法论,是人们认识世界、改造世界的有力思想武器〔1〕5。经常性思想工作作为我军政治工作最基础、最具体的实践活动,应善于运用马克思主义哲学思维方法,认识分析问题,探循把握规律,研究改进方法,不断增强工作的针对性和有效性。

一、切实增强经常性思想工作的前瞻性和预见性

马克思主义哲学有一个基本观点,就是透过事物的现象把握事物的本质。现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的根本性质;现象是表面的、外露的,可直接为人所感知,而本质则深藏于事物内部,必须理性思维才能把握。透过现象看本质是我们观察分析事物的一个基本方法,同样也是做好经常性思想工作的基本遵循。只有按照马克思主义认识论,提高透过现象看本质的本领,才能准确把握官兵的思想动态、发展趋向,增强工作的前瞻性和预见性,从而从容有效地加以应对。但从实际情况看,一些基层干部运用马克思主义认识论分析把握问题还不够自觉。一是感觉迟钝,表现为对官兵思想变化反应不够灵敏。随着现代传媒技术的迅猛发展,基层官兵了解外界信息渠道增多,打电话使人“天涯若比邻”,读报刊使人“知天下事”,使用网络感受到“现场直播”,思想跟着新闻焦点走、随着社会舆论变、连着家庭变化动,往往一个焦点、一个变故就能产生巨大影响。对此,一些单位见事迟反应慢,熟视无睹、无动于衷。二是认知迟滞,表现为虽然对问题有所感触,但认识不深刻不到位。当前少数官兵受成长经历、家庭环境影响,情感心理具有隐蔽性、脆弱性特点,有的寡言少语不主动暴露,有的性格孤僻不容易接近,有的刻意掩饰不轻易显现。而少数单位往往看表面现象多,察深层原因少,造成认识的片面性和判断的盲目性。三是行动迟缓。虽然认识到了问题的实质,但往往有想法没办法,迟迟拿不出解决的措施对策,错失了解决问题的最佳时机。比如,各级十分重视做好个别人工作,有的也确实纳入了视线,但往往教育转化行动缓慢、缺乏招数,特别是对一些伤病残和存在一定心理问题的官兵,综合施策不够,导致小问题拖成大问题,一般问题拖成老大难问题。宋代唐庚《文录》有“一叶落知天下秋”之语,指山里的僧人不需要专门算计时间,看到树叶落便知季节转换入秋,比喻从细微的变化推测事物发展的趋向,其中蕴含着透过现象看本质的深刻哲学内涵。做好经常性思想工作就要有“一叶落而知天下秋”的本领,努力增强观察和分析问题的洞察力、推断力。一是要敏锐观察发现早,注意从官兵日常生活的一言一行、一举一动、一点一滴来捕捉细微变化,发现矛盾端倪,寻找问题征兆,掌握思想动向。二是要见微知著洞察透,就是要善于以小见大、举一反三,尤其是对官兵工作中出现的畏难情绪、教育中出现的抵触情绪、生活中出现的消极情绪,要认真分析、深入挖掘、准确判断。三是要小事入手化解好,做到在学习上引引路、训练上鼓鼓劲、工作上交交心、生活上解解难,通过做好零星琐事化解矛盾问题,把官兵的认识误区和思想隐患消除在萌芽状态。

二、客观辩证地认识官兵思想行为特点

马克思主义认为,存在决定意识,不同事物在人脑中的反映不一样,同一事物在不同的物质基础、历史阶段和环境条件下,在人脑中的反映也不一样,必须客观、辩证、发展地认识问题。当前,随着时代的发展和兵员结构的变化,官兵的思想行为呈现出多元、多样、多变等特点,这要求我们必须客观、辩证、发展地认识和把握这些特点。如果离开了这一点,就会失去做好经常性思想工作的基本前提,就会得出片面、消极甚至错误的结论。审视当前部队经常性思想工作,有一些带兵人戴着“有色眼镜”,习惯用过时的、片面的、主观的眼光看待官兵思想行为。有的把青年官兵带有时代烙印的特点看成缺点,把争取权利看成功利,把合理需求看成奢求;有的主观臆断,喜欢“上纲上线”,看到战士打过工就说经历复杂,看战士经过商当过老板就怀疑世故圆滑,看到战士入伍前有过恋爱经历就认为思想不纯洁。应当引起我们重视的是,前些年不少人曾为“学生官”能不能带兵表示怀疑,但现在他们已成为基层的中坚力量;不少人认为听着MP3、打着网游长大的“90后”是颓废的一代,但抗洪抢险、抗震救灾已经证明他们的肩膀同样坚强可以担当;还有的担心经过商、打过工的战士会增加部队的不稳定因素,但事实是这些阅历丰富的战士更能吃苦、更懂得努力付出。苏轼的名诗“横看成岭侧成峰”,讲的是站在不同角度就会得出不同的结论,这与马克思主义存在与意识的关系这一哲学思想不谋而合。做经常性思想工作不能管中窥豹只见一斑,必须客观、辩证、发展地看待青年官兵,挖掘积极因素,增强思想工作的生机活力。当前而言,主要是摘掉“三镜”,一是要摘掉“老花镜”,防止以传统的单一标准来衡量官兵,应以时代的眼光正确看待他们的多元选择和多样追求;二是要摘掉“偏光镜”,既要看到有的年轻战士理想信念不够牢固、吃苦精神不强等不足的一面,更要看到他们充满爱国热情、接受新事物快、可塑性强等优长的一面;三是要摘掉“短视镜”,以发展的眼光善于发现青年官兵的潜力,加强针对性的教育培养,把潜力转化为能力,真正把他们培养成为部队建设的可用之才。

三、因人而异因时而宜做好个性化思想工作

列宁说过:具体问题具体分析是马克思主义哲学最本质的东西,也是马克思主义活的灵魂〔2〕213。任何事物都是共性与个性的统一,个性是共性的基础,共性寓于个性之中??咕P运枷牍ぷ髦挥性诎盐展残灾型怀龈鲂?,充分考虑官兵的认知水平、个体需求、接受能力的差异,做到一把钥匙开一把锁,才能实现质量效益最大化。从部队经常性思想工作的实际看,一些单位往往处理不好共性与个性的关系,只重普遍指导不重具体分析,共性的东西抓得很多,个性的东西关注较少。一是调查分析“大而化之”。满足于总体印象、模糊感觉,有的了解情况粗枝大叶,只有整体概括、没有见人见事;有的分析思想走马观花,只知皮毛、不挖根源;还有的自以为很熟悉,闭着眼睛也能略知一二,结果是“似曾相识,但又似是而非”。二是谈心交流“广而告之”。有的把做思想工作当成形象工程,热衷于摆开架势搞“普遍谈一遍”的大场面,而与官兵个体交流却只有三言两语;有的把谈心交流当成指标任务,不考虑交流对象的实际需求,“指令性”拉家常,导致战士产生抵触情绪。三是解决问题“不了了之”。有的做思想工作浅尝辄止、蜻蜓点水,不能深下去与战士掏心窝;有的习惯搞单向灌输,只关注课堂上的理论讲授,忽视课后的讨论消化,满足于讲过了、说过了,战士有没有吸收却不管不问。这些简单的做法都直接影响了经常性思想工作的质量效益。按照马克思主义具体问题具体分析的原理,做好个性化一人一事思想工作应把握好以下三点。一是准确无误,做一人一事思想工作练就过硬本领须在“准”字上下功夫,做到摸准思想动向,找准问题根源,评准风险程度,定准对策办法,增强工作的针对性。二是精细精致,做一人一事思想工作,要有充分的耐心,精细设计转化方案,精细实施具体帮教,不放过一个细节、不漏掉一个疑点、不忽略一个动作,切实做到思路清楚、目标清楚、办法清楚、责任清楚。三是及时到位,做个性化思想工作要做到把握时机、因时而宜,紧紧抓住关键时节,在官兵最需要的时候不失时机地快速靠上去,及时拨开官兵心中的迷雾。

四、不断创新实在管用的方式方法

辩证唯物主义认为,客观事物是不断发展的,时代条件是不断变化的,要善于根据客观事物和时代条件的发展变化,主动适应新的需求,适时变革旧的实践形式,推动实践不断发展进步。事实也反复证明,没有发展就没有进步,没有创新就没有动力,刻舟求剑、墨守陈规必然会被淹没在历史潮流之中。宋代理学家程颢有一句名言:君子之学必日新,不日新者必日退。这句话虽然是就学习而言的,但对创新方法手段、推进实践进步也具有重要的启示作用。在当今各种思想文化相互激荡的信息时代,官兵的思想观念、生活方式、价值取向都发生了深刻变化,必须积极适应时代发展,不断创新方法手段,使官兵接受先进的思想文化和科学的价值观念。但现实情况表明,一些思想教育工作还没有摆脱一块黑板一支笔的传统方法,还在沿袭我讲你听、简单灌输的单向交流方式,青年官兵喜爱并娴熟运用的网上交流手段在经常性思想工作中运用还很不充分,流行的动漫、DV等时尚元素还很少引入,由于适应不了官兵需求,虽然做了大量工作,但效果不好,官兵满意度不高。做好经常性思想工作,要按照马克思主义关于适应变化、适时变革、推动发展的实践要求,不局限于固有的思维模式,转变观念、围绕方法、管理、技术创新,积极寻求破解发展瓶颈的钥匙。在方法创新上,就是要改变以往“我讲你听”的简单灌输、单向流动模式,提倡启发式、自主式、群众式教育方法,不断开创适应官兵需求、符合官兵习惯的互动式教育新形式;在管理创新上,就是要改变软指标难衡量、做多做少一个样的现状,研究制定易于量化、更加科学的考核评价体系,形成目标牵引、绩效挂钩、激励促进的良好氛围;在技术创新上,就是适应信息网络的发展趋势,更加注重运用论坛、博客、QQ等官兵喜闻乐见的网上交流形式,让主流思想在网上“显”出来,让互动交流在网上“动”起来,让信息共享在网上“快”起来。

五、以持久扎实的思想工作实现从量到质的跨越

质量互变规律是事物发展的基本规律,是唯物辩证法的重要内容,它揭示了事物从量变到质变、又从新的量变到新的质变不断循环往复、无限演进的基本原理。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。老子《道德经》中的“合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下”,说的就是这个道理。经常性思想工作亦如此,是一个渐进过程。从正面看,夯实官兵思想基础要通过量的积累来实现。抓思想工作无法速见成效,十天八天看不出效果,三月五月可能也未见明显变化,但坚持抓三年两载,部队的思想政治基础就会非常坚实。必须发扬燕子垒窝和蜜蜂酿蜜的执着精神,以咬定青山不放松的韧劲,集小成为大成,化坚持为精彩。从反面看,部队发生的事故问题也来自量的积压?!拔滤笄嗤堋钡墓适陆沂镜木褪恰傲勘洳蛔跃?,质变不可免”的深刻道理。经常性思想工作如果长期欠账、隐患积累,事故问题必然会自动找上门来。当前,一些单位不太尊重这一规律,对质量互变的辨证关系缺乏深刻认识,有的急功近利,满足于运动式教育、应景式工程,对上级关注的、容易立竿见影的工作,抓得比较紧,用心比较多,而对见效慢、不容易出成绩的经常性思想工作缺乏应有的耐心;有的被动应付,领导强调时抓一抓,上级检查了补一补,紧一阵松一阵;还有的心无章法,想到什么抓什么,甚至想靠搞两次突击达到一劳永逸的目的,这都是违背马克思主义哲学原理的,注定不会有好的效果。经常性思想工作,贵在经常、难在经常,唯有持续抓、深入抓、反复抓,才能实现由量到质的跨越。运用质量互变原则做好经常性思想工作,要像“打桩”那样持久用力,做到打不进木桩不停歇,夯不牢根基不松劲,切实筑牢官兵的思想基??;要像“建楼”那样层层更高,防止在低层次徘徊,不断提升经常性思想工作的层次和水平;要像乔布斯打造“苹果”那样,既要科学用力,不断推出新产品,又要持续发力,打造“苹果”硬品牌。只有用这样的精神状态扎实打基础、反复抓落实,才能真正实现经常性思想工作的质效双升。


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